Showing posts with label architectural competition. Show all posts
Showing posts with label architectural competition. Show all posts

31 October 2014

Commendation | Architectural Competition Rehabilitation of the Old Chann of Ibrahim in Paphos CY


ΕΠΑΙΝΟΣ | ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ | ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΑΝΙOY ΤΟΥ ΙΜΠΡΑΗΜ ΣΤΗΝ ΠΑΦΟ
Χριστιάνα Καραγιώργη | Christiana Karagiorgi Architects 
Xρύσω Ονησιφόρου - Χάρης Πέτρου | xx-architects 
Ιφιγένεια Νεοφύτου | Αρχιτέκτονας

Τ ο   ν ή μ α

Μέσα στην πλέξη ενός υφαντού και τις θηλιές του νήματός του, βρίσκονται χαμένες οι ρίζες του Χανίου του Ιμπραήμ. Η ύπαρξή του είναι πλεγμένη στους αρχαίους εμπορικούς δρόμους της Ασίας και της Ανατολικής Μεσογείου, αφού η μορφή του αποτελεί μετεξέλιξη ίδιων τυπολογιών των κτηρίων, που βρίσκονταν διάσπαρτα κατά μήκος του δρόμου του μεταξιού. Τα κτήρια αυτά, τα λεγόμενα «καραβάν σεράι», τα συναντούμε συνήθως στις παρυφές των πόλεων ως πανδοχεία, καταφύγια εμπόρων, δούλων, ταξιδιωτών, ζώων και εμπορευμάτων. Το δίκτυο που συγκροτούν, υποστηρίζει την ροή του εμπορίου και των πληροφοριών του αρχαίου Οθωμανικού και όχι μόνο, κόσμου έως και τον 19ο αιώνα. Με την πάροδο του χρόνου σε πολλές περιοχές το «καραβάν σεράι» μετατοπίζεται στο κέντρο της πόλης και ονομάζεται «χάνι». Το χάνι ενταγμένο στον μόνιμα μεταλλάξιμο αστικό ιστό, ξεπερνά την άλλοτε αυστηρή γεωμετρία του και εντάσσεται οργανικά στον ιστό των εμπορικών κέντρων των πόλεων. Οι δραστηριότητες της πόλης ενεργοποιούν επιπλέον δυνατότητες στη χρήση του μετατρέποντάς το σε έναν ζωντανό και πολυσύχναστο δημόσιο χώρο.

Το Χάνι του Ιμπραήμ στην καρδιά του εμπορικού κέντρου της Πάφου αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου δικτύου Οθωμανικών χανίων στο νησί. Ως τυπολογία ανήκει στην ύστερη εξέλιξη των καραβάν σεράι συστήνοντας έναν οργανικό χώρο στην πόλη, όπου η συνάντηση των ανθρώπων συμβαίνει ως μέρος μιας διαδικασίας ανταλλαγής. Μέσα από την σύγχρονη επανάχρησή του το χάνι γίνεται χώρος συνάντησης της ιστορικής μνήμης. Η ξεκούραση, η σκίαση, ο ύπνος, η έκθεση τέχνης και τεχνικής, η συνδιαλλαγή και η δράση αναβιώνουν στους ίδιους χώρους όπου συνέβαιναν για τόσους αιώνες. Το παρελθόν και το παρόν βρίσκουν νέους συσχετισμούς και ο χρήστης ξανασυναντά την ιστορία και τις μνήμες του ιστορικού χώρου. Η πρόταση μας επιχειρεί να επανενώσει τις χαμένες ρίζες του χώρου και να επαναφέρει την δομική εξέλιξή του στην σύγχρονη αστική κουλτούρα, διατηρώντας τον κτισμένο χώρο ανέπαφο με εμφανείς ακόμα και τις μεταγενέστερες προσθήκες ως σπόλια.

Η πρόταση χρησιμοποιεί ως βασικό σχεδιαστικό υλικό το νήμα, αναγνωρίζοντας την σημειολογική του αξία στην εξέλιξη των αρχαίων κοινωνιών και στην διαμόρφωση του αρχαίου κόσμου. Τα νήματα του δρόμου του μεταξιού λειτουργούν ως ραφές στην ιστορική μνήμη και χρησιμοποιούνται ως συνδετικοί κρίκοι σε μια αόρατη ύφανση μεταξύ ιστορίας και σύγχρονης αστικής επανάχρησης. Το νήμα και η ύφανση χωρίς εξαίρεση αποτελούν σημαντικό στοιχείο της κυπριακής παράδοσης που κατά την αρχαιότητα βρέθηκε και αυτή αναμεμειγμένη στο δίκτυο του αρχαίου εμπορικού ιστού. Έτσι, πλέκεται ένα υφαντό το οποίο εισάγει, καθοδηγεί, σκιάζει και δημιουργεί εναλλαγές αισθήσεων στον χρήστη μέσα στο χώρο του χανίου. Το υφαντό αυτό βρίσκεται κάπου ανάμεσα στην αυστηρή δομή του στημονιού και στην αταξία του νήματος, κάπου πριν την σχολαστική σαφήνεια του μοτίβου αλλά και στην διάρκεια της κοπιαστικής προσπάθειας να δοθεί τάξη στο χάος νημάτων που περιτριγυρίζουν τον υφαντή. Η ιδέα του νήματος εκφέρεται χωρικά σε μεταλλικά στοιχεία, πλεγμένα μεταξύ τους ώστε να δημιουργούν αλλά και να ορίζουν την πυκνότητα της επιθυμητής ύφανσης. Αυτά τα στοιχεία σχηματίζουν ένα ελαφρύ ένδυμα που λειτουργεί συνεκτικά για το υπάρχον κτίσμα. Η νέα δομή της πλέξης παραλαμβάνει το φυσικό στοιχείο του πρασίνου για να οργανώσει ένα φίλτρο φωτός και σκιάς επεμβαίνοντας έτσι κλιματικά στον δημόσιο ανοικτό χώρο. Το πράσινο μετατρέπεται σε αρχιτεκτονικό στοιχείο που συνθέτει υπαίθριους φωτεινούς με σκιερούς χώρους. Η ιδέα της πλέξης των φυτών στο μεταλλικό υφαντό παραπέμπει στο γνώριμο κυπριακό τοπίο της κληματαριάς, όπου ο κάτοικος τοποθετεί το πλέγμα του και το ίδιο το φυτό αρχίζει να περιτυλίγεται και να μεγαλώνει γύρω του ακολουθώντας τα όρια του πλέγματος. Το νήμα, που φέρει εντός του την ζωντανή πλέξη της φύσης, δημιουργεί γόνιμες συνθήκες βίωσης του χώρου.  
 
Σ ύ ν θ ε σ η
Το συγκρότημα του χανίου αντιμετωπίζεται ως ανοικτός χώρος με δυο διακριτά κέντρα: την κεντρική αυλή, όπου και παραλαμβάνει τις δημόσιες λειτουργίες, ενώ συγχρόνως οργανώνει την κίνηση και τη στάση κατά μήκος της και την πίσω αυλή, όπου η δημόσια λειτουργία είναι θεματικά ανάλογη με την εκδήλωση, που λαμβάνει χώρα κάθε φορά. Η κύρια είσοδος εισάγει τον επισκέπτη μέσα στο πλέγμα και το πράσινο, για να τον διοχετεύσει στην αυλή και στους χώρους εκατέρωθεν, όπου συμβαίνουν δημόσιες συναθροίσεις και δράσεις. Ο ελεύθερος ανοιχτός χώρος αποκτά κινητά στοιχεία, έτσι ώστε να υποστηρίξει υπαίθρια κύριες χρήσεις. Τα έπιπλα, ως ελεύθερα στοιχεία στο χώρο, διπλώνονται και αποθηκεύονται ή αναδιπλώνονται για να συνθέσουν χώρους δράσης στην αυλή. Στον όροφο χωρεθετούνται οι ξενώνες κατά μήκος της στοάς που δημιουργούν τα κατακόρυφα στοιχεία (νήματα). Απέναντι προστίθεται ένας μεταλλικός όγκος, με χρήση εκθεσιακού χώρου. Η δημόσια δράση της κεντρικής αυλής διαπερνά το κενό ανάμεσα στους χώρους των εργαστηρίων για να συναντήσει έναν πιο εσωτερικό χώρο, την πίσω αυλή. Ο περίκλειστος χαρακτήρας της ενισχύεται με το στοιχείο του νερού, που αποτελεί υπόμνηση μιας παλαιότερης χρήσης. Στους στάβλους, όπου άλλοτε τα ζώα των επισκεπτών ξεδιψούσαν και ξεκουράζονταν, δημιουργείται ένας μυστηριακός χώρος απομόνωσης στον εαυτό ή καταβύθισης στη σημειολογία κάποιου γεγονότος ή στην εκσκαφή ενός εσωτερικού χώρου ενθύμησης.  

Τα κτήρια που περιβάλλουν το χάνι μπορούν να λειτουργήσουν ως προπομπός της χρήσης που βρίσκεται πίσω από αυτά. Το ανάπτυγμα των όψεών τους αντιμετωπίζεται ως ενιαία επιφάνεια, που λειτουργεί ως φίλτρο, αφού η διάτρησή της επιτρέπει το φως να την διαπερνά ελεγχόμενα, σκιάζοντας τμήματα των καταστημάτων. Το βράδυ, προβολείς ρίχνουν το φως από απέναντι μετατρέποντάς την σε θέατρο σκιών των περαστικών. Το χάνι ως εσωτερικό, παραμένει κρυφό και τα κτήρια που το περιβάλλουν, υπαινίσσονται την παρουσία του μέσα από ένα κινηματογραφικό εφέ της δράσης του δρόμου. Οι προβολές των σκιών αποτελούν ένα διαδραστικό γεγονός κατά το οποίο το αστικό τοπίο συνομιλεί με τον άνθρωπο σε ένα δημιουργικό παιχνίδι αισθήσεων.

Β ι ω σ ι μ ό τ η τ α   
Οι άλλοτε υπαίθριες συναθροίσεις των εμπόρων και ταξιδιωτών στους ανοιχτούς χώρους του χανίου, στη σκιά των δέντρων ή κάτω από τον ουρανό, στον αέρα, το φως ή την σκιά είχαν τη σημασία τους ως ουσιώδεις
και πρωταρχικές ανάγκες. Η πρόταση συστήνει το χάνι ως βιώσιμο χώρο με την περιβαλλοντική σημασία της βιωσιμότητας αφού χρησιμοποιεί το πράσινο ως δομικό στοιχείο της σύνθεσης. Η φύτευση λειτουργεί ως φίλτρο φωτός και αέρα αφού τα φυτά που προτείνονται, αμπελοψίδα και αγιόκλημα, είναι αντίστοιχα φυλλοβόλα και αειθαλή, έτσι ώστε να διατηρείται το πράσινο καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου αλλά και να ενισχύεται το καλοκαίρι για να δημιουργεί τις κατάλληλες προϋποθέσεις φωτισμού και σκίασης. Το υγρό στοιχείο στη σύνθεση αποτελεί πρόταση βιοκλιματικού σχεδιασμού με συλλογή του νερού της βροχής, που καθαρίζεται και διαχέεται στα σημεία της εσωτερικής αυλής. Η πρόταση εισάγει τον σχηματισμό ενός ευρύτερου δικτύου πράσινων δημόσιων χώρων. Το φυσικό στοιχείο ενισχύει την γενικότερη πρόθεση σχεδιασμού πράσινων χώρων στο κέντρο της Πάφου. Η σύγχρονη χρήση του Χανίου συστήνει ένα χώρο όπου ο επισκέπτης ενεργεί δημιουργικά στο παρόν ενθυμούμενος το παρελθόν και σκεπτόμενος το μέλλον ως βιώσιμη δυνατότητα.
© Χριστιάνα Καραγιώργη (Christiana Karagiorgi Architects), Xρύσω Ονησιφόρου, Χάρης Πέτρου (xx-architects), Ιφιγένεια Νεοφύτου, Aρχιτέκτονας

25 September 2011

Larnaca under Shadow _For a shaded urban terrace





























The project is about the new building of the municipal market of Larnaca, to be placed at the site of the old, now demolished, market, at the heart of the city,

In our proposal we introduced the idea of the ‘shaded urban terrace’. We acknowledge that the creation of shaded spaces has become an important urban condition in Larnaca, both due to the harsh sunlight during a large part of the year, and the need for outdoors life of the residents. There are at least three different conditions of shaded spaces that we found in the city: the spots of shadow created by the umbrellas along the sea-side promenade, the temporary shaded areas on platforms and recreational spaces and the semi-open shaded spaces in the interior of blocks and workshops. These different versions of shaded city space that manage to enhance public life in many different ways have become the motivation for our proposal.

In our proposal we introduce the shadowed terrace of the city into the new Markets’ building by covering it up with a canopy. This canopy becomes the agent that multiplies the existing shaded city space from the ground of the marketplace up to the highest level of the parking space. At the same time a new cityscape is formed by the creation of an uninterrupted ground level. With these two design tools, the canopy and the ground, the commercial surface of the city is enforced and becomes uniform while the market is placed at its center, a nodal point in the entire commercial centre of Larnaca. 

Competition entry by
AA & U (Socrates Stratis, Riccardo Urbano)
And DraftWorks (Christos Papastergiou,
Christiana Ioannou, Christiana Karagiorgi)

Europan 9 - "Geneva Point de la Junction" 2007

"MelanGe_neve: Contriving Momenta"






24 September 2011

Pafos Town Hall













A Public space such as the town hall is the community’s representation. Pafos is a small town with a great past and up growing future. Its inhabitants need to concise of its historic value and through this memory restore the notion of its present dynamics and possibilities.
The building is the negative of an ark. Its insight is formed of solid structures wrapped up from a semi penetrated screen. The lobby is the crucial space of facing the past. Above it is suspended a symbolic memory space – the town’s library – sealed in a see through cube. The internal solid forms are obvious from the external thus making evident an inner and consistent depth of matter. This idea rather refers to the aesthetic notion of space as an analogue of remembering. Chambers of memory are difficult to reach, though an involuntary memory, that of the easy view penetration through a screen, can find fragments of past in the present. 

the Writer’s Retreat








“...there are writers who find comfort and inspiration to their activity in noisy cafes, smoky wine bars, crowded trains, busy airport lounges, public spaces and there are writers who prefer the isolation of a private room, the obscure conditions of a monastic cell or the seclusion of a small cabin, cut off from the reality of the world….”

The concept is based on the relation between private and public space in the metropolitan center. The notion of retreat does not necessarily apply to isolation from the world. Into the complex system of cityscape, distinctive fragments of space or substance are intensified. The inhabitant – writer – is found in a constant pursuit of identity whilst at the same time detached from and attached to it. His creative power is deduced from the environment he is assigned to.

In real time and space, a site in the center of Athens is located t the crossroad of Athinas and Ermou Street, into the hard of the city whereas multiple images and events take place.

The aim of design is the re-discussion of antithesis of housing towards an urban palimpsest through its architectural charge as private space. The house of the writer as a retreat into a specific time – space – becomes a receptacle of elaboration and record thus being an observation vehicle. It is the space of possibility for emerging to or submerging from the world.